sexta-feira, 23 de novembro de 2012

A PRÁTICA DA MORDOMIA NAS OFERTAS VOLUNTÁRIAS




Texto Básico: Êx 35.4-9  “Tomai de entre vós uma oferta para o Senhor; cada um cujo coração é voluntariamente disposto a trará por oferta alçada ao Senhor: ouro, prata e bronze...” (v. 5).

Texto Áureo: Êx 22.29
Texto Devocional: Êx 36.2-7
INTRODUÇÃO
Enquanto a matemática do mundo é movida pelo que se vê, a matemática de Deus é movida pela fé. A filosofia do ho­mem natural é baseada no ter ou não ter. Quanto mais tem, melhor. Jesus ensina que é dando que se recebe. Para termos uma boa medida, recalcada, sacudida, transbordante, é neces­sário que em nós haja o mesmo espírito que houve em Cristo Jesus (Lc 6.38; Fp 2.5-8). Jesus curou, confortou, multiplicou pães, deu-se a si mesmo por nós.
Uma coisa é certa: Quanto maior for a espiritualidade de um crente, maior será a liberalidade com que contribuirá para a causa do evangelho.
Grande parte do que tem sido realizado no reino de Deus na terra é porque homens de Deus têm ofertado liberalmente. E muito mais tem deixado de ser feito por faltar recurso, devi­do à falta de visão de muitos, que podem, mas nada fazem em prol da causa do Senhor.
Busque ser um mordomo fiel, para a glória do Senhor.

I.      O FUNDAMENTO DAS OFERTAS NAS ESCRITURAS

A)   Havia diferentes tipos de ofertas na lei de Moisés:
1.    Ofertas pela culpa, ofertas pacíficas, ofertas de manjares, ofertas movidas, ofertas queimadas. 
2.    Mas esta lição não visa focali­zar tais tipos de ofertas, mas a OFERTA DE FÉ, para o sustento da obra de Deus. 
3.    As ofertas pelo pecado foram requeridas por Deus e tinham base no seu plano redentor em relação ao homem, criado à sua imagem e semelhança. O primeiro homem caiu e com ele toda a raça humana (Rm 5.12,18).
4.    Por isso, até que Gn 3.15 se cumprisse, Deus instituiu tais ofertas para que, através delas, os homens pudessem voltar a ter comunhão com Ele. E só eram aceitas se feitas de acordo com as determinações estabelecidas na lei (Lv 17.11; Hb 9.22).

B)   Ofertas para o custeio da obra de Deus. O dinheiro dos dízimos tem um fim determinado: “para que haja mantimento…” (Ml 3.10).
1.    Logo, os dízimos são para o sustento da igreja. Dízimo é para prover mantimento, isto é, sustento para o ministério, para os pobres, para os missionários. En­tão, para que são as ofertas? Oferta é para fim específico: aquisição de propriedade, construção, compra de veículo etc. O dinheiro de oferta não deve ser desviado do seu objetivo: se foi levantado para compra de terreno, use- o para comprar o terreno; se foi para comprar instrumentos musicais, não o desvie para construir templo. O desvio do dinheiro da oferta desestimula o povo a contribuir.
Oferta não é coisa sem importância. Ofertar é tão importante, que Deus disse: “Roubará o homem a Deus? Todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas” (Ml 3.8). Ora, se não dando ofertas estamos roubando a Deus, ofertar é tão importante quanto dizimar.
O significado da oferta. A oferta revestia-se de uma simbologia, apontando para Cristo, a verdadeira oferta (Hb 10.10). Por isso, deveria ter certas características, como: “Se a sua oferta for holocausto de gado, trará macho sem defeito” (Lv 1.3). Ao receber a bênção, o povo deveria dar oferta ao Senhor (Nm 15.19; 31.48-54). Mas Deus não aceita oferta associ­ada à desobediência (ISm 15.22; SI 51.16,17); “Não continueis a trazer ofertas vãs” (Is 1.13a); o imundo é abominação ao Senhor (Ml 1.6-14). Alguns israelitas estavam oferecendo animais defeituosos ao Senhor. Então, o Senhor disse: “Ora, apresenta-o ao teu príncipe; terá ele agrado em ti? Ou aceitará ele a tua pessoa? – diz o Senhor dos Exércitos” (Ml 1.8).
2)  UM GRANDE EXEMPLO DE LIBERALIDADE

O melhor exemplo sobre oferta para a obra de Deus é o da construção do Tabernáculo, no deserto, pelos filhos de Israel.
Moisés pediu ao povo que ofertasse. “Esta é a palavra que o Se­nhor ordenou, dizendo: Tomai, do que tendes, uma oferta para o Senhor; cada um, de coração disposto, voluntariamente a trará por oferta ao Se­nhor” (Ex 35.4b-5a). Agora, veja a lista do material que deveriam ofertar (vs.5-9).
O povo ofertou com Iiberalidade incomum. Os homens hábeis contratados para a construção do Tabernáculo examinaram o material rece­bido. Viram que toda manhã as pessoas traziam mais. Então, foram a Moisés e disseram-lhe: “O povo traz muito mais do que é necessário para o serviço da obra, que o Senhor ordenou se fizesse” (Ex 36.5); “Assim o povo foi
proibido de trazer mais” (v.6c). Que belo exemplo para nós hoje!
Este exemplo pode ser aplicado à igreja. Como foi importante aquela oferta, com um fim específico, assim também na igreja, hoje, temos necessidade de ofertar: a) para construção de templos; b) para comprar instrumentos musicais; c) para compra de aparelhos de som; d) para manter programa de rádio e televisão; e) para missões nacionais e mundiais; f) para aquisição de bens em geral, de uso da igreja. Jesus elogiou a oferta da viúva pobre, porque ela “da sua pobreza deu tudo quanto possuía, todo o seu sustento” (Mc 12.41-44). Às vezes, vemos irmãos dando uma migalha como oferta e dizendo que “é a oferta da viúva pobre”. Mas estão mentindo. Dar a oferta da viúva é dar tudo!
CONCLUSÃO
Ao concluir este estudo, queremos deixar as seguintes reflexões:
Deus está interessado, em primeiro lugar, na entrega de sua vida a Ele e não no seu dinheiro. Certo jovem, durante a entrega das ofertas, deitou-se sobre a bandeja . O pastor, admirado e sem entender, perguntou-lhe por que fez isso e ele respondeu: – E porque não tenho dinheiro para oferecer. Por isso, ofereço a minha vida a Deus.
O mundo está aí, diante de nós, cada vez mais necessitado de ouvir as boas novas de salvação. O custo da obra é grande e não podemos menos­prezar o preparo e o envio de obreiros para os campos. Nossas ofertas missionárias têm sido um vergonha!. Vamos mudar este quadro?
Se os membros das igrejas fossem todos fiéis nos dízimos e nas ofertas, depositando-os cada um no gazofilácio da igreja onde congrega, essa igreja não precisaria buscar recursos fora dela para realizar seus projetos. Estou experimentando esta bênção. Tome posse você também da mesma experi­ência. Seja você fiel e a bênção será primeiro para você, pois Deus honra a sua Palavra.
Finalmente, desejamos que todos tenham sido abençoados com o estu­do. Abençoados por conhecerem agora muito mais sobre mordomia nas ofertas voluntárias. E abençoados por serem agora muito mais fiéis como mordomos do Senhor.
PERGUNTAS DA LIÇÃO
Há muitos tipos de ofertas na Bíblia.
·         Qual deles foi alvo desta lição?
·         Por que sonegar oferta é roubar a Deus?
·         Qual a diferença da destinação dos dízimos e das ofertas?
·         Que grande exemplo os israelitas nos legaram com as ofertas para o Tabernáculo?
·         Qual a razão pela qual Jesus elogiou a oferta tão pequena de uma viúva?

terça-feira, 7 de agosto de 2012

SEGUNDO ANIVERSÁRIO DA IGREJA



































Foi uma grande bênção o Segundo Aniversário da Igreja Batista Bíblica de Pilão Arcado.
O culto de gratidão ao nosso Deus, a comunhão dos irmãos os nossos amigos entre nós, a alegria de receber a Amada Igreja Batista Bíblica de Brejo da Serra. Duas vidas se renderam aos pés do Senhor Jesus recebendo como seu Senhor e Salvador.  Toda honra e toda glória ao nome precioso do Eterno Deus!

"Grandes coisas fez o Senhor por nós, pelas quais estamos alegres" Salmo 126:3

quinta-feira, 28 de junho de 2012

O MILÊNIO





 Texto: Apocalipse 20.1-7

“Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte; mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele mil anos” (Apocalipse 20.6).
Depois do período da grande tribulação, Cristo voltará a terra para estabelecer um reino milenar. Quando Ele voltar, os crentes que tiverem morrido serão ressuscitados, terão seu corpo reunido ao espírito, e esses crentes

Existem duas ressurreições finais:

1.   A primeira ressurreição é para os justos antes do milênio (Ap. 20.4-6) - Paulo é claro enquanto à ordem da ressurreição: "Mas cada um por sua ordem: Cristo as primícias, depois os que são de Cristo, na sua vinda" (I Corintios 15:23).Isso aponta para uma única ressurreição dos justos, incluindo os salvos de todas as épocas. Não vai haver uma ressurreição em etapas como é defendida por pré e midi tribulacionistas.   A ressurreição dos justos vai incluir os justos de todas as épocas, inclusive aqueles que serão degolados pela besta durante a grande tribulação. A essa ressurreição João deu o nome de primeira ressurreição (Apocalipse 20:4).

2.   A segunda ressurreição, ocorrerá logo após o Milênio e que será dirigida aos não salvos. Ela será  a ressurreição dos injustos que ressuscitarão depois do milênio, para encarar o julgamento final do Grande Trono Branco e depois serem lançados no lago de fogo  (Ap. 20.12-15).

O Milênio será a sétima despensação. Será a dispensação da plenitude dos tempos (Is 2:2; Mt 19:28). A palavra Milênio vem do termo grego “CHILLIAD” e do latim “MILLENIU”, que significa mil anos. Nessa época Jerusalém será o centro de adoração para todos os povos (Jr 3:17; Zc 14:14-21). Será o governo do Senhor Jesus sobre a terra durante mil anos. Assim o Reino do Messias será universal.

O Milênio será, de acordo com as Escrituras, um tempo de restauração para todas as coisas. Ao invés do pecado, a justiça encherá a terra. Satanás terá sido amarrado (Ap 20:1-3). O anticristo e o falso profeta como já dissemos terão sido lançados no ardente lago de fogo (Ap 19:20). Por conseguinte, a injustiça cederá lugar á justiça que esteve de luto durante o tempo sombrio da grande tribulação. A violência à quietude, o ódio e a inimizade ao amor e á doce amizade e o mundo ficará em descanso, sob o domínio daquele cujo poder se estenderá de mar a mar e cujo reino trará alegria e tranqüilidade aos corações de todas pessoas, que haverão de aclamá-lo como Senhor e Rei.

Durante aquele período:  “não se fará mal nem dano algum em todo o monte da minha santidade, porque a terra se encherá do conhecimento do Senhor, como as águas cobrem o mar” (Is 11:9).
O muito importante no Milênio é que as nações perderão a estratégia da guerra. Serão um povo pacifico que transformará a terra inteira numa imensa cultura de mantimentos. A vida humana será prolongada como no principío da história humana no livro de Gênesis (Is 65:20-22 e Zc 8:4). Haverá abundância de saúde para todos. Isso em muito contribuirá para prolongar a vida (Is 33:24). Outros fatores contribuintes são as bênçãos especiais de Deus como: as mudanças climáticas, redução do efeito do pecado, da ação dos demônios, condições mais favoráveis de vida, melhor nutrição. Álcool, fumo e drogas serão proscritos. Não haverá deformados, paralíticos, aleijados (Is 35:5, 6).

Outra fonte de saúde será o rio sanador que fluirá de debaixo do templo, o texto de Jl 3:18 diz: "E há de ser que, naquele dia, os montes destilarão mosto, e os outeiros manarão leite, e todos os rios de Judá estarão cheios de água; sairá uma fonte da casa do Senhor, e regará o vale de Sitim". O leito desse rio será aberto por terremoto no momento da revelação de Cristo (Zc14:4). Dividir-se-á em dois, correndo um canal para o Mar Morto, e o outro pra o Mar Mediterrâneo (Zc14:8). O Mar Morto, onde atualmente nenhuma forma de vida existe, terá muito peixe. Noutras palavras: suas águas serão transformadas (Ez 47:8-12).
Haverá mudança no reino animal durante o Milênio. Será uma mudança de natureza dos animais. A ferocidade deles será removida. Não mais se atacarão, nem atacarão o homem (Is 11:6-8; 65: 25; Ez35: 25).
 

Há muitas mais coisas para nós tratarmos sobre o milênio, mas só comentei as preliminares. O espaço não nos permite. Pois bem, vamos mais adiante para a soltura de Satanás por pouco tempo.

Satanás é Solto por um Breve espaço de Tempo

 Aqui temos a última investida do príncipe deste mundo contra Cristo. Deus permitirá para mostrar a sua última vitória contra as forças do mal, quando define o destino final de satanás e seus aliados.
Satanás não muda de ambição durante o milênio. Outra vez usa as suas mais eficientes armas que é a sedução e a mentira e as exerce sobre as nações de Gogue e Magogue. As dirige na revolta contra Deus, mas será outra vez derrotado como o foram seus aliados, isto é, o anticristo e o falso profeta.

Quem é Gogue e Magogue?

O texto de Apocalipse 20:7, 8 diz: "Quando, porém, se completarem os mil anos, satanás será solto da sua prisão, e sairá a seduzir as nações que há nos quatro cantos da terra, Gogue e Magogue, a fim de reuni-los para a peleja. O número desses é como a areia do mar".

Gogue e Magogue em Apocalipse 20:8 são as nações rebeladas contra Deus, instigadas por satanás, e conduzindo um furioso ataque contra os santos. Não se trata absolutamente de Gogue e Magogue de Ezequiel 38 e 39. Vejamos as razões disso num quadro comparativo.

Gogue, em Ezequiel 38-39 Gogue, em Apocalipce 20 
Ez 38:2-6 - Gogue é um bloco de nações Ap 20:8  Gogue é todas as nações 
Ez 38:6-15- Gogue vem do norte Ap 20:8 Gogue envolve toda terra 
Ez 38:16 - Gogue age por ato divino. Ap 20:7,8- Gogue é movido pelo diabo 
Ez 38:21,22 Gogue é destruído por espada Ap 20:9 Gogue é destruído por fogo do céu. 
Ez 39:11-13 Gogue pe sepultado em Israel Ap 20:9 Gogue é totalmente consumido pelo fogo. 
Ez 30,39 Gogue vem antes do Milênio Ap 20 Gogue vem depois do Milênio 

É evidente que em Apocalipse 20, a expressão Gogue e Magogue é empregada simbolicamente, representando os últimos inimigos de Deus e do seu povo. É também evidente que Ezequiel trata de um evento, e Apocalipse, de outro.
Pois bem, aqui termina a carreira de satanás para todo e sempre Amém...

O Trono Branco o Juízo Final

"Vi um grande trono branco e aquele que nele se assenta, de cuja presença fugiram a terra e o céu, e não se achou lugar para eles.
Vi também os mortos, os grandes e os pequenos, postos em pé diante do trono. Então se abriram livros. Ainda outro livro, o livro da vida, foi aberto. E os mortos foram julgados, segundo as sua obras, conforme o que se achava escritos nos livros" Ap 20:11-12.

Nesta ocasião os ímpios de todas as épocas ressuscitarão com seus corpos literais e imortais, porém carregados de pecado (Ap 20:11, 15; Mt 10:28). Esse julgamento é para aplicação de sentença, pois o pecador já esta condenado desde quando não crê no Filho de Deus como seu Salvador. João 3:16 diz: "Quem nele crê não é julgado; o que não crê já esta julgado; porque não crê no nome do Unigênito Filho de Deus".

Consideremos agora que no trono branco, a Bíblia fala dos Livros e do livro da vida. Creio eu que estes serão os documentos mediante os quais Deus julgará os homens.
O livro da vida é o registro do nome dos salvos que haverão de gozar a vida eterna.

Os livros creio que são os 66 livros da Bíblia Sagrada. Neles serão mostradas todas as referências que cada pessoa ouviu do evangelho. A Bíblia é enfática e precisa na conclusão deste assunto, quando revela a sentença final do juiz de toda a terra.  "E se alguém não foi achado escrito no livro da vida, esse foi lançado para dentro do lago de fogo" (Ap20: 12-15).

 Um Novo Céu e uma Nova Terra

Na carta de Pedro fala de um dia em que o céu e a terra passarão e darão lugar a um novo céu e uma nova terra onde habita a justiça 2Pedro 3:7.



Como vai ser o céu?

A.   De acordo com o que está escrito em I Coríntios 2:9, é possível adequadamente dar uma descrição sobre o céu. “As coisas que olhos não viram, nem ouvidos ouviram, nem penetraram o coração do homem, são as que Deus preparou para os que o amam".        

B.   Leia II Coríntios 12:2-4 – Parece que Paulo recebeu uma visão prevista do céu. Porque Paulo não nos deu uma descrição adequada do céu?  “...e ouviu palavras inefáveis, as quais não é lícito ao homem  referir”.

C.   Em Hebreus 9:24 a presença de Deus  está no céu.

D.   Apocalipse 4:2-10 dá para nós uma descrição do trono de Deus que está localizado no céu.

E.   Em Hebreus 12:22-24 existem sete coisas achadas no céu: Lista-se nos seu pares duplas.
1.    A cidade  do Deus vivente; a Jerusalém celestial.
2.    Os muitos anjos; a Universal assembléia.
3.    A igreja dos primogênitos; os inscritos nos céus.
4.    Deus, o Juiz de todos.
5.    Os espíritos  dos justos – feitos perfeitos.
6.    E a Jesus, o Mediador  de uma nova aliança.
7.    E do sangue da aspersão, que fala melhor do que de Abel.

F.    O ponto central do céu eterno é a cidade celestial de Deus,
a Nova Jerusalém.(Apoc. 21:2, 9-26).

Como será a Nova Jerusalém?

A.      Em João 14:2 Jesus declarou que vai preparar para o crente. Nota Jesus não está lá construindo a cidade. Note que Ele falou: “Na casa de meu Pai há muitas  moradas”, que quer dizer o que? que os salvos terão moradia no céu.

B.      Hebreus 11:10-10-16 declara para nós que o edificador e construtor desta grande cidade é: Deus.

C.      Se permitimos a medida de estádio ser a relação de 1 km = 5 estádios, qual será as dimensões da cidade como relatados em Apocalipse 21:16.
1.    O cumprimento = 12.200 km.
2.    A largura = 12.200 km
3.    A altura = 12.200 km

D.      Em Apocalipse 21:21, podemos notar que a Cidade Santa tem 12 portões e cada portão é uma pérola. Neste mesmo versículo vemos que as ruas da cidade são feitas de ouro puro.

Quem vai habitar na Cidade Santa?

A.   Apocalipse 21.24  -- João vê Deus conduzindo as nações - A humanidade remida. “E cantavam um cântico novo, dizendo: Digno és de tomar o livro, e de abrir os seus selos; porque foste morto, e com o teu sangue compraste para Deus homens de toda tribo, e língua, e povo e nação” Apc 5:9; Is 60:3-12. “As nações andarão à sua luz; e os reis da terra trarão para ela a sua glória”.

B.   Apocalipse 21.27b – “...mas somente os que estão inscritos no livro da vida do Cordeiro”. 

O que não haverá no céu?

No livro de Apocalipse capitulo 21 e 22 temos uma descrição detalhada da nova cidade.
a-       Apocalipse 21:1 – não terá mais mar.
b-      Não terá mais morte (21:4)
c-       Não terá mais lágrimas. (21:4)
d-      Não terá mais morte. (21:4)
e-       Não terá mais pranto. (21:4)
f-        Não terá mais templo. (21:22)
g-      Não terá mais sol nem lua.  (21:23)
h-      Não terá mais noite. (21:25;22:5)
i-        Não terá mais maldição. (22:3)

O que faremos no Céu?

Não fiquem enganados pelas lendas e opiniões e falatórios que os crentes vão ficar eternamente flutuando nas nuvens tocando harpas, usando vestidos cumpridos e batendo nossas asas! A Bíblia não ensina nada disso!

A.   No céu, CANTAREMOS LOUVORES AO DEUS.
De acordo com Apocalipse 5:9, os salvos de todas as épocas cantarão um cântico novo.
B.   No céu, serviremos ao Senhor continuamente.
Veja: Apocalipse 7.15 e 22.3, 5.

C.   Céu, teremos comunhão continuamente.
De acordo com Apocalipse 3.21, nós assentaremos com O Senhor Jesus Cristo no seu trono.
                                                                                         
 Leia os últimos dois capítulos de Apocalipse.
O importante é estarmos em santidade, buscando sempre a Palavra do Senhor e andando em novidade de vida para receber as gloriosas bênçãos que desfrutarão os salvos em seu novo lar.

Ora vem Senhor Jesus...






domingo, 17 de junho de 2012

OLHANDO PARA DEUS



Texto: Isaías 6:1-5

INTRODUÇÃO: A visão é o mais importante de todos os sentidos. Através de nossa visão, nossa mente se alimenta de informações e impressões como jamais o faria através dos outros sentidos.  Como é bom poder ver à criação de Deus, as pessoas, as coisas, ao nosso redor. Nem todas, mas, há uma porção de coisas que as pessoas só podem compreender depois de olhar. O verdadeiro sentido da vida aqui na terra, e  na eternidade, você só pode compreender em Jesus Cristo. Como compreender as coisas espirituais? Através de um olhar de fé. A fé torna possível ao homem ter uma visão espiritual.

Olhar para Jesus pela fé opera profunda transformação na vida.
   
Quais seriam transformações na vida de quem olha para Deus?

I.        UMA VIVA FÉ NASCE NO CORAÇÃO DE QUEM OLHA PARA DEUS- V. 8

Para quem você tem olhado?

A)  Antes de tudo, quando olhamos para Deus ficamos convictos de quem somos nós.
1.    Percebemos que Ele é Santo Is 6:3. Ele é Onisciente Ele vê e conhece a nossa vida por completa Dn 2:22
2.    Percebemos que o homem é pecador separado dEle, e carente da Sua preciosa graça. Is 6:5.
3.    Quando o pecador olha para o Senhor Jesus, reconhece a sua fragilidade, e sente-se estimulado a prosseguir sem medo, de vencer, quando olhamos para Deus pela fé nos apropriamos da salvação que é de graça para todos que o aceitam (Is 45:22).

B)  Moisés viu o Senhor na sarça ardente e desde então sua vida mudou Êx. 3:1-8Como estava Moisés antes de ver Deus na sarça?

1.     Estava desiludido consigo mesmo; até aquele momento sua vida era frustrada.
2.     Era filho da filha de Faraó e ao mesmo tempo um israelita.
3.     Negou seu status palaciano, mas não conseguiu libertar seu povo e agora era um fugitivo exilado no deserto de Midiã.
4.     Quando Moisés viu o Senhor, ele percebeu que seus sonhos se tornariam realidade no Deus da sarça ardente.

C)  O olhar da fé e a visão do invisível, levou Moisés a libertar o povo de Deus do Egito Hb 11:27.

a.    Talvez, você esteja aqui nesta noite, desiludido, consigo mesmo, com as pessoas, com a vida.
b.    Talvez, sua vida tem sido frustrada também.

1.    Pela fé, você também, pode contemplar o Deus invisível e experimentar uma transformação na sua vida.
2.    Para ser transformado, abençoado, e experimentar uma vida diferente com viva esperança e certeza da salvação, só olhando para Cristo.
3.    Moisés foi quem foi, e fez o que fez, porque via pela fé o invisível.
4.    Talvez, sua vida vive uma escravidão como Israel no Egito; e você já não consegue vê uma saída ou uma solução.

II.     QUEM OLHA PARA DEUS SE LIBERTA DA PIOR ESCRAVIDÃO – Mc 5:1-8, 15.

A)  Aquele homem! Vivia numa situação decadente:
1.    Sem liberdade, atormentado pelo mau;
2.    Morava nos sepulcros: estava afastado do contado humano normal, separado da sociedade e de sua família.
3.    Sem paz, sem sossego; andava sempre, de dia e de noite, gritando e clamando pelo deserto e pelos cemitérios e ainda se ferindo nas pedras.
4.    Mas, aquele homem encontrou Cristo e na sua vida tudo mudou.
5.    Em comparação com o seu estado violento de antes, o homem sentado, vestido, em perfeito juízo, expressa com eloqüência a paz e a restauração de vida, que provêem do poder de Jesus Mc 4:39;9:26,27.

B)  Da mesma situação, a Bíblia diz que aquele que comete pecado é escravo do pecado Jo 8:34.
1.    As pessoas estão exiladas, escravizadas na pior escravidão: o pecado, que aflige a alma, que leva ao desespero, frustração, derrota e fracasso.
2.    A Bíblia diz que todos são pecadores Rm 3:23.
3.    A Bíblia diz que o pecado gera a morte Rm 6:23; Tg 1:14,15.

C)  O pecado é a causa de toda tragédia, de toda dor, na vida das pessoas.

1.    Causa doenças que afligem milhões, em casa, nos hospitais e por toda parte.
2.    Causa conflitos e desentendimentos e destrói família e vidas.
3.    Causa o ódio e a violência de cada dia, de cada hora.
4.    Causa infidelidade e leva as pessoas para as drogas, e outros vícios que causam dependência; como bebidas alcoólicas, cigarros, etc.
5.    O pecado abre as portas para a atuação satânica numa pessoa sem Cristo.
6.    O pecado gera a morte física e espiritual Rm 6:23.

7.    A Bíblia diz que olhar para Cristo é a solução, assim como Moisés levantou a serpente no deserto para a solução da nação de Israel Jo 3:14-16.
8.    Olhar para Jesus mudou a vida daquele homem endemoniado.

III.  QUEM OLHA PARA O SENHOR ENCONTRA A SALVAÇÃO – Is 45:20-22

A) Deus convida a todos a olharem para Ele.

  1. Através deste precioso texto, o Senhor convida as pessoas a abandonarem suas loucas adorações de deuses imaginários, falsos e fúteis.
  2. Ele convida, a vir pela fé para o único Deus verdadeiro, que pode realizar o que diz e o único que pode salvar do pecado e da morte.
  3. Todas as nações estão incluídas neste convite, até as mais remotas.
  4. Todos podem ser salvos simplesmente olhando para o Senhor, pela fé, como o único Deus Salvador v. 22.

B)  Olhe para Cristo e sua vida será transformada.

1.    Cristo foi levantado na cruz para que todos pudessem vê-lo e crer Jo 3:14,15.
2.    Deus ama você e quer lhe dar vida eterna Jo 3:16.
3.    Você precisa olhar para Jesus como Autor e Consumador de sua fé Hb 12:2.

C)  Olhe para Jesus e você verá e achará tudo o que precisa para a vida.

1.    Ele é o pão da vida, que satisfaz a fome espiritual Jo 6:48.
2.    Ele é a água viva, que satisfaz sua sede de Deus Jo 4:10-14.
3.    Ele é a luz do mundo, para que você não ande em trevas, mas, tenha a luz da vida Jo 8:12.
4.    Ele é a porta, a única entrada para uma vida melhor, abundante e eterna Jo 10:9.
5.    Ele é a ressurreição e a vida, a única solução para a morte Jo 11:25.
6.    Ele é o caminho, para que você não fique perdido Jo 14:6.

CONCLUSÃO: Muitos têm visão, mas não são capazes de perceber a melhor coisa que está perto de si: Jesus. Hoje, você é convidado, a usar toda capacidade e percepção espiritual e ver em Jesus a solução para à sua vida. Hoje é dia de você ter um encontro face a face com Deus.

Olhe para Jesus Cristo pela fé e experimente a alegria permanente da salvação que Ele quer dá a você.